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    <title>Shoah et Justice</title>
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    <description>"Shoah et Justice"


Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.
Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste. 
Ansi qu'à la compréhension de  l'écriture de l'histoire à partir d'archives relatives aux traces des personnes victimes du génocide.

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français et aec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.


Enregistrement, montage et diffusion : Shalom Bourgogne
Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Dessin : Ève

Plusieurs participants du projet ont choisi un moment qui leur a semblé trèsimportant et pour le formuler ont sélectionné une photographie. Un titre et un court texteexplicatif ont été ajoutés pour contextualiser l’image choisie.

Eve a illustré le voyage avec trois dessins originaux.
Maël et Vanessa ont exprimé leur sensibilité et partagé leur réflexion par des poèmessensibles et profonds.



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    <pubDate>Thu, 30 Jul 2026 06:13:00 +0000</pubDate>
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Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.
Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste. 
Ansi qu'à la compréhension de  l'écriture de l'histoire à partir d'archives relatives aux traces des personnes victimes du génocide.

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français et aec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.


Enregistrement, montage et diffusion : Shalom Bourgogne
Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Dessin : Ève

Plusieurs participants du projet ont choisi un moment qui leur a semblé trèsimportant et pour le formuler ont sélectionné une photographie. Un titre et un court texteexplicatif ont été ajoutés pour contextualiser l’image choisie.

Eve a illustré le voyage avec trois dessins originaux.
Maël et Vanessa ont exprimé leur sensibilité et partagé leur réflexion par des poèmessensibles et profonds.



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Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.
Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste. 
Ansi qu'à la compréhension de  l'écriture de l'histoire à partir d'archives relatives aux traces des personnes victimes du génocide.

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français et aec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.


Enregistrement, montage et diffusion : Shalom Bourgogne
Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Dessin : Ève

Plusieurs participants du projet ont choisi un moment qui leur a semblé trèsimportant et pour le formuler ont sélectionné une photographie. Un titre et un court texteexplicatif ont été ajoutés pour contextualiser l’image choisie.

Eve a illustré le voyage avec trois dessins originaux.
Maël et Vanessa ont exprimé leur sensibilité et partagé leur réflexion par des poèmessensibles et profonds.



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      <title>Shoah et Justice-Travail de Mémoire Familles Dijonnaises</title>
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Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.
Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste. 
Ansi qu'à la compréhension de  l'écriture de l'histoire à partir d'archives relatives aux traces des personnes victimes du génocide.

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français et aec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.





Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Musique Habillage : Polesia Czar - The Spell of Polesye
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Photo : Idel Lébensart, source DAVCC


 

</description>
      <content:encoded><![CDATA[
<span>Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.</span>
<span>Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste. </span>
<span>Ansi qu'à la compréhension de  l'écriture de l'histoire à partir d'archives relatives aux traces des personnes victimes du génocide.</span>

<span>Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français et aec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.</span>





<span><strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Elie et Anouar de Shalom Bourgogne</span>

<span><em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay</span>
<strong><em><span>Musique Habillage : Polesia Czar - The Spell of Polesye</span></em></strong>
<span><em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a></span>
<em><strong><span>Photo : Idel Lébensart, <span>source DAVCC</span></span></strong></em>


 

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      <pubDate>Wed, 27 May 2026 10:07:00 +0000</pubDate>
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      <title>Shoah et Justice-Le camp de Dora-Mittelbau</title>
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      <description>Shoah et Justice-Le camp de Dora-Mittelbau.

S’avancer. Observer. Regarder. Essayer de comprendre


Jeanne

 S’avancer. Observer. Regarder. Essayer de comprendre. Tenter de se représenter la vie, ici même, il y a 80 ans. Se souvenir, pour rendre hommage à ces victimes. Marcher sur les pas de ceux qu’on a détestés, maltraités, humiliés, déshumanisés.
Se tenir devant cette porte, tant redoutée. 
C’est ce que l’on ressent, à l’entrée du camp de Dora-Mittelbau. Derrière ces portes se trouvaient plusieurs baraques, où les détenus étaient envoyés après le travail forcé. Les conditions y étaient terribles : faim, soif, manque de sommeil, manque d’hygiène, cannibalisme, chefs sadiques, épuisements… 
C’est pourquoi l’on se doit de faire perdurer la mémoire de ces victimes et de ne jamais oublier ces atrocités.








Shaheen

Cette photographie réunit deux lieux : un crématoire, resté debout après la démolition du camp en raison de son importance en tant que cimetière, et une place de commémoration située juste devant. J’ai choisi cette photographie car elle représente un lieu de mémoire particulier : ici, plus de 5 000 prisonniers ont été incinérés. Ce lieu illustre la cruauté des crimes de guerre commis dans les camps durant la Seconde Guerre mondiale.
Les témoignages des prisonniers ayant participé à ces incinérations sont poignants : 
ils évoquent des corps « froids » et « pâles », vêtus de vêtements insalubres, dévêtus à la chaîne pour être incinérés le plus rapidement possible.
Ce lieu me touche particulièrement car il est l’un des rares à avoir survécu à la démolition du camp. Il témoigne de la réalité des massacres et les rend plus « concrets ».





Robin
J'ai choisi de présenter cette photo (qui est le crématorium du camp de Mittelbau Dora) car ce bâtiment excentré montre que les Nazis voulaient cacher aux détenus ce qu'on faisait des corps. À l'intérieur, il est complètement vide et il ne reste que les deux fours crématoires en fonte. C'est assez déstabilisant car il montre que les Nazis étaient vraiment prêts mentalement à "faire disparaitre les Juifs de la Terre". Les camps sont les vestiges de la barbarie nazie et il faudrait davantage montrer cela aux jeunes générations pour améliorer leur niveau de réflexion.



 Mémoire



Marion

Cette statue représente des prisonniers épuisés, terriblement affaiblis, le regard vide. Elle est positionnée devant le crématorium, elle nous accueille et rend le lieu plus réel. Elle était normalement prévue pour le mémorial d’Auschwitz. Cette statue très grande est la mémoire de ces 60 000 prisonniers et de ces 29 350 morts du camp de Mittelbau-Dora.


Visite du camp de Dora
(Obscurité de l’Homme)
 
Mémoire d’un traumatisme, les vestiges subsistent
Mémoire d’une horreur, l’ombre des Hommes
On ne cherche plus les preuves on les piste
Photographie d’un fusillé, obscurité de l’Homme
 
Plus haut se trouvait la prison
Quel comble de trouver une prison dans une prison
Quelques mètres à côté, c’est la place des exécutions
Un mal-être m’envahit quand je pense aux pendaisons
Obscurité de l’Homme
 
Au centre, une place géante occupe les nationalités des victimes
Encore plus haut se trouve le crématorium
L’atmosphère est lourde, pesante, remplie
De scènes et de souvenirs malsains
Obscurité de l’Homme
 
Plus bas, c’est la gare dont la taille fait cause
Les rails ne vivent plus mais leur présence s’impose
Un seul chiffre ici-bas : un tiers des incarcérés décédés
À mon départ, je n’ai qu’une pensée :
Obscurité de l’Homme
 
Maël 



     

 Nastia

J'ai pris cette photo lors de la visite du camp de Mitelbau Dora à Nordhausen. Je l'ai choisie car cette visite m'a beaucoup marquée. Ce qui m'a le plus marquée c'est l'aspect touchant. Tout était détaillé dans l'organisation surtout dans le crematorium. Il est facile d'imaginer comment les dépouilles étaient stockées, puis ensuite brulées. L'ambiance était assez particulière, sombre ; les hommages m'ont particulièrement touchée. Le tas de pierres également aux côtés du bâtiment où se trouvaient les cendres des corps brulés. Un endroit caché dans la forêt concentrant une souffrance massive.



Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Photo illustration podcast :  Jeanne 




Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP ( Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.
Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste.

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.
Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.

</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p><span>Shoah et Justice-Le camp de Dora-Mittelbau.</span></p>

<p><span>S’avancer. Observer. Regarder. Essayer de comprendre</span></p>


<p><span>Jeanne</span></p>

<p><span> S’avancer. Observer. Regarder. Essayer de comprendre. Tenter de se représenter la vie, ici même, il y a 80 ans. Se souvenir, pour rendre hommage à ces victimes. Marcher sur les pas de ceux qu’on a détestés, maltraités, humiliés, déshumanisés.</span></p>
<p><span>Se tenir devant cette porte, tant redoutée. </span></p>
<p><span>C’est ce que l’on ressent, à l’entrée du camp de Dora-Mittelbau. Derrière ces portes se trouvaient plusieurs baraques, où les détenus étaient envoyés après le travail forcé. Les conditions y étaient terribles : faim, soif, manque de sommeil, manque d’hygiène, cannibalisme, chefs sadiques, épuisements… </span></p>
<p><span>C’est pourquoi l’on se doit de faire perdurer la mémoire de ces victimes et de ne jamais oublier ces atrocités.</span></p>








<p><span>Shaheen</span></p>

<p><span>Cette photographie réunit deux lieux : un crématoire, resté debout après la démolition du camp en raison de son importance en tant que cimetière, et une place de commémoration située juste devant. J’ai choisi cette photographie car elle représente un lieu de mémoire particulier : ici, plus de 5 000 prisonniers ont été incinérés. Ce lieu illustre la cruauté des crimes de guerre commis dans les camps durant la Seconde Guerre mondiale.</span></p>
<p><span>Les témoignages des prisonniers ayant participé à ces incinérations sont poignants : </span></p>
<p><span>ils évoquent des corps « froids » et « pâles », vêtus de vêtements insalubres, dévêtus à la chaîne pour être incinérés le plus rapidement possible.</span></p>
<p><span>Ce lieu me touche particulièrement car il est l’un des rares à avoir survécu à la démolition du camp. Il témoigne de la réalité des massacres et les rend plus « concrets ».</span></p>





<p><span>Robin</span></p>
<p><span>J'ai choisi de présenter cette photo (qui est le crématorium du camp de Mittelbau Dora) car ce bâtiment excentré montre que les Nazis voulaient cacher aux détenus ce qu'on faisait des corps. À l'intérieur, il est complètement vide et il ne reste que les deux fours crématoires en fonte. C'est assez déstabilisant car il montre que les Nazis étaient vraiment prêts mentalement à "faire disparaitre les Juifs de la Terre". Les camps sont les vestiges de la barbarie nazie et il faudrait davantage montrer cela aux jeunes générations pour améliorer leur niveau de réflexion.</span></p>



<p><span> Mémoire</span></p>



<p><span>Marion</span></p>

<p><span><span>Cette statue représente des prisonniers épuisés, terriblement affaiblis, le regard vide. Elle est positionnée devant le crématorium, elle nous accueille et rend le lieu plus réel. Elle était normalement prévue pour le mémorial d’Auschwitz. Cette statue très grande est la mémoire de ces 60 000 prisonniers et de ces 29 350 morts du camp de </span><span>Mittelbau-Dora</span><span>.</span></span></p>


<p><span>Visite du camp de Dora</span></p>
<p><span>(Obscurité de l’Homme)</span></p>
<p><span><span> </span></span></p>
<p><span>Mémoire d’un traumatisme, les vestiges subsistent</span></p>
<p><span>Mémoire d’une horreur, l’ombre des Hommes</span></p>
<p><span>On ne cherche plus les preuves on les piste</span></p>
<p><span>Photographie d’un fusillé, obscurité de l’Homme</span></p>
<p><span><span> </span></span></p>
<p><span>Plus haut se trouvait la prison</span></p>
<p><span>Quel comble de trouver une prison dans une prison</span></p>
<p><span>Quelques mètres à côté, c’est la place des exécutions</span></p>
<p><span>Un mal-être m’envahit quand je pense aux pendaisons</span></p>
<p><span>Obscurité de l’Homme</span></p>
<p><span><span> </span></span></p>
<p><span>Au centre, une place géante occupe les nationalités des victimes</span></p>
<p><span>Encore plus haut se trouve le crématorium</span></p>
<p><span>L’atmosphère est lourde, pesante, remplie</span></p>
<p><span>De scènes et de souvenirs malsains</span></p>
<p><span>Obscurité de l’Homme</span></p>
<p><span><span> </span></span></p>
<p><span>Plus bas, c’est la gare dont la taille fait cause</span></p>
<p><span>Les rails ne vivent plus mais leur présence s’impose</span></p>
<p><span>Un seul chiffre ici-bas : un tiers des incarcérés décédés</span></p>
<p><span>À mon départ, je n’ai qu’une pensée :</span></p>
<p><span>Obscurité de l’Homme</span></p>
<p><span><span> </span></span></p>
<p><span>Maël </span></p>



<p>     </p>

<p><span><span> Nastia</span></span></p>

<p><span>J'ai pris cette photo lors de la visite du camp de Mitelbau Dora à Nordhausen. Je l'ai choisie car cette visite m'a beaucoup marquée. Ce qui m'a le plus marquée c'est l'aspect touchant. Tout était détaillé dans l'organisation surtout dans le crematorium. Il est facile d'imaginer comment les dépouilles étaient stockées, puis ensuite brulées. L'ambiance était assez particulière, sombre ; les hommages m'ont particulièrement touchée. Le tas de pierres également aux côtés du bâtiment où se trouvaient les cendres des corps brulés. Un endroit caché dans la forêt concentrant une souffrance massive.</span></p>



<strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

<em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay
<em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a>
<em><strong>Photo illustration podcast :  </strong>Jeanne </em>




<span>Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP ( Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.</span>
<span>Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste.</span>

<span>Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.</span>
<span>Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.</span>

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      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 18:05:00 +0000</pubDate>
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      <title>Shoah et Justice- Le procès des SS de Bergen Belsen</title>
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      <description>Shoah et Justice- Le procès des SS de Bergen Belsen


 Ebba

Là-bas, Juifs, Sinti et Roms, handicapés, homosexuels ont vécu dans des conditions extrêmes, inimaginables pour nous aujourd’hui. Tous étaient humains, innocents et voulaient seulement vivre dans un monde en paix. Mais les Nazis les ont complètement déshumanisés et réduits à de simples numéros. Cette fosse commune, creusée par les Britanniques lors de la libération du camp, permet de perpétuer la mémoire de toutes les victimes de ce régime cruel. Elle témoigne de leur existence et de leur douleur. Pour leur rendre hommage, savoir qu’elles étaient vivantes à un moment de l’histoire ne suffit pas. Il faut comprendre leur douleur et se rappeler les atrocités qu’elles ont vécues.


 Le camp entier est une tombe, un mémorial à ciel ouvert



 Frédérique

Camp de concentration de Bergen Belsen.
Une pierre tombale, celle des tristement célèbres sœurs Franck, Anne et Margot. Mais où sont toutes celles des 150000 autres victimes, mortes dans cet enfer nazi ?

 Garance

J'ai été saisie par le nombre d'hommages rendus à cette jeune femme qui à mon sens représente toute une communauté persécutée. J'ai été aussi saisie par l'absence d'herbe autour de la tombe. Cela montre le nombre de personnes qui s'y sont recueillies, comme une tombe de passage. Comme quasiment toute la communauté juive de l'époque, Anne Frank et sa sœur Margot ont été assassinées sans laisser de traces, ou presque. En effet, je trouve qu’avoir trouvé, publié et parfois même étudié le journal d'Anne Frank est une jolie façon de contrer un des souhaits des nazis : effacer toute histoire juive. 

Ce que j’ai vu à Bergen-Belsen

Ce que j’ai vu à Bergen-Belsen fait tristement écho à certaines images actuelles, où des familles continuent de fuir et de tout perdre sous la violence. L’histoire semble parfois se répéter, et c’est ce qui me touche le plus. Ce voyage m’a rappelé combien il est essentiel de se souvenir, de transmettre, et de ne jamais détourner le regard face à la souffrance des innocents.


Nadia
Lors de notre voyage, j’ai été profondément marquée par cette photo prise en 1945 par le sergent Oakes. On y voit une mère et ses deux enfants, morts, allongés côte à côte. Leurs visages amaigris, leurs yeux creusés, leurs corps sans vie… rien n’a de douceur dans cette image. Elle montre la réalité brutale du génocide vécu par les Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, cette période où tant d’innocents ont été déshumanisés et exterminés.
En tant que mère, cette photo me bouleverse. Imaginer cette femme impuissante face à la mort de ses enfants est insupportable. Elle symbolise tout ce que la guerre et la haine arrachent : l’amour, l’avenir, la dignité. Personne ne devrait vivre une telle tragédie, ni à cette époque ni aujourd’hui.





Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Photo :  Bergen-Belsen 

« Hier ruhen 1000 Toten, April 1945 » (Ici reposent 1 000 morts, avril 1945)
Bergen Belsen, camp de concentration nazi créé en 1940.



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Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.

Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français,avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.



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      <content:encoded><![CDATA[<p><span>Shoah et Justice- Le procès des SS de Bergen Belsen</span></p>


<p><span> Ebba</span></p>

<p><span>Là-bas, Juifs, Sinti et Roms, handicapés, homosexuels ont vécu dans des conditions extrêmes, inimaginables pour nous aujourd’hui. Tous étaient humains, innocents et voulaient seulement vivre dans un monde en paix. Mais les Nazis les ont complètement déshumanisés et réduits à de simples numéros. Cette fosse commune, creusée par les Britanniques lors de la libération du camp, permet de perpétuer la mémoire de toutes les victimes de ce régime cruel. Elle témoigne de leur existence et de leur douleur. Pour leur rendre hommage, savoir qu’elles étaient vivantes à un moment de l’histoire ne suffit pas. Il faut comprendre leur douleur et se rappeler les atrocités qu’elles ont vécues.</span></p>


<p><span><span> Le camp entier est une tombe, un mémorial à ciel ouvert</span></span></p>



<p><span> Frédérique</span></p>

<p><span>Camp de concentration de Bergen Belsen.</span></p>
<p><span>Une pierre tombale, celle des tristement célèbres sœurs Franck, Anne et Margot. Mais où sont toutes celles des 150000 autres victimes, mortes dans cet enfer nazi ?</span></p>

<p><span> Garance</span></p>

<p><span>J'ai été saisie par le nombre d'hommages rendus à cette jeune femme qui à mon sens représente toute une communauté persécutée. J'ai été aussi saisie par l'absence d'herbe autour de la tombe. Cela montre le nombre de personnes qui s'y sont recueillies, comme une tombe de passage. Comme quasiment toute la communauté juive de l'époque, Anne Frank et sa sœur Margot ont été assassinées sans laisser de traces, ou presque. En effet, je trouve qu’avoir trouvé, publié et parfois même étudié le journal d'Anne Frank est une jolie façon de contrer un des souhaits des nazis : effacer toute histoire juive. </span></p>

<p><span>Ce que j’ai vu à Bergen-Belsen</span></p>

<p><span><span>Ce que j’ai vu à Bergen-Belsen fait tristement écho à certaines images actuelles, où des familles continuent de fuir et de tout perdre sous la violence. L’histoire semble parfois se répéter, et c’est ce qui me touche le plus. Ce voyage m’a rappelé combien il est essentiel de se souvenir, de transmettre, et de ne jamais détourner le regard face à la souffrance des innocents.</span></span></p>


<p><span>Nadia</span></p>
<p><span>Lors de notre voyage, j’ai été profondément marquée par cette photo prise en 1945 par le sergent Oakes. On y voit une mère et ses deux enfants, morts, allongés côte à côte. Leurs visages amaigris, leurs yeux creusés, leurs corps sans vie… rien n’a de douceur dans cette image. Elle montre la réalité brutale du génocide vécu par les Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, cette période où tant d’innocents ont été déshumanisés et exterminés.</span></p>
<p><span>En tant que mère, cette photo me bouleverse. Imaginer cette femme impuissante face à la mort de ses enfants est insupportable. Elle symbolise tout ce que la guerre et la haine arrachent : l’amour, l’avenir, la dignité. Personne ne devrait vivre une telle tragédie, ni à cette époque ni aujourd’hui.</span></p>





<span><strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Elie et Anouar de Shalom Bourgogne</span>

<span><em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay</span>
<span><em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a></span>
<span><em><strong>Photo :</strong></em>  Bergen-Belsen </span>

<p><span>« Hier ruhen 1000 Toten, April 1945 » (Ici reposent 1 000 morts, avril 1945)</span></p>
<p><span>Bergen Belsen, camp de concentration nazi créé en 1940.</span></p>



<span>Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP (Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.</span>

<span>Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste</span>

<span>Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.</span>

<span>Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français,avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.</span>



]]></content:encoded>
      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 16:40:00 +0000</pubDate>
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      <itunes:title>Shoah et Justice- Le procès des SS de Bergen Belsen</itunes:title>
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    </item>
    <item>
      <title>Shoah et Justice- Hélène Berr</title>
      <link>https://radioshalomdijon1.radiowebsite.co/podcasts/shoah-et-justice-helene-berr-1000</link>
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      <description>Shoah et Justice- Hélène Berr
Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP ( Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.

Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.

Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.



Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect


Photo : Photographe inconnu.e  Domaine public</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p><span>Shoah et Justice- Hélène Berr</span></p>
<span>Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP ( Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.</span>

<span>Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste</span>

<span>Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.</span>

<span>Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.</span>



<span><strong><em>Enregistrement, montage et diffusion : </em></strong>Elie et Anouar de Shalom Bourgogne</span>

<span><em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay</span>
<span><em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a></span>


<span><em><strong>Photo :</strong></em> Photographe inconnu.e  Domaine public</span>]]></content:encoded>
      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 16:39:00 +0000</pubDate>
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      <itunes:title>Shoah et Justice- Hélène Berr</itunes:title>
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      <title>Shoah et Justice- Henri Liebschutz  et Catherine Bessières</title>
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      <description>Shoah et Justice- Catherine Bessières et Henri Liebschutz

Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP (Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.

Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.

Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.



Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Photo :   Photo DR :  le bien public

</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p><span>Shoah et Justice- Catherine Bessières et Henri Liebschutz</span></p>

<span>Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP (Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.</span>

<span>Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste</span>

<span>Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.</span>

<span>Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.</span>



<span><strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Elie et Anouar de Shalom Bourgogne</span>

<span><em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay</span>
<span><em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a></span>
<span><em><strong>Photo :  </strong></em> <a href="https://www.bienpublic.com/edition-dijon-ville/2015/07/26/la-tourmente-d-henri-et-emilie-liebschutz">Photo DR :  le bien public</a></span>

]]></content:encoded>
      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 16:36:00 +0000</pubDate>
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      <itunes:title>Shoah et Justice- Henri Liebschutz  et Catherine Bessières</itunes:title>
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    <item>
      <title>Shoah et Justice- Le procès de Nuremberg</title>
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      <description>Shoah et Justice- Le procès de Nuremberg



Sophie

Cette photographie représente le Palais des congrès du parti nazi dont la construction a débuté en 1935 et fut arrêtée en 1942. Je l'ai choisie car ce bâtiment très imposant reflète bien le désir de puissance et de grandeur du parti nazi.
 En effet, il était prévu pour accueillir 50 000 personnes, et si la construction avait été terminée, les murs auraient dû atteindre une hauteur de soixante-dix mètres. Le choix de construire ce lieu de rassemblement du parti nazi au sein de la ville de Nuremberg illustre bien ce désir puisque c'était une prestigieuse ville médiévale qui représentait à leurs yeux la grandeur passée de l’Allemagne.
Ce bâtiment accueille aujourd'hui un centre de documentation.


 Manipuler les masses




 Axel

La visite du stade de Nuremberg m’a beaucoup marqué. Le fait que le site soit aussi vaste nous fait ressentir toute la puissance que le régime voulait inspirer au monde. Grâce aux explications de la guide, j’ai compris à quel point l’endoctrinement par les discours de la population allemande avait été facile. Ce lieu est aujourd'hui encore un témoignage de la manipulation de masse.

Juger l'indicible 
Le symbole de la justice et du combat pour la responsabilité face aux atrocités commises durant les conflits

Comment aurais-je pu savoir ?
 
En Février, les nouvelles sont tombées.
Ce Janvier, Hitler est nommé chancelier.
Tout le pays en est heureux, tout le monde le sait.
Après tout, qui d’autre aurait pu le remplacer ?
Un homme avec une foi en l’avenir et en l’Allemagne comme lui,
Ça ne court pas les rues, moi je vous le dis.
Quelqu’un d’aussi prévenant et humaniste ? Non sérieusement,
Personne d’autre n’aurait pu prétendre autrement.
 
En Septembre, les nouvelles sont tombées.
Enfin un nouveau drapeau ! L’autre était vraiment peiné
Le droit à la citoyenneté est renouvelé :
Mes parents et moi fêtons cela ce soir.
Tiens, il n’y a plus personne dans ce bar
Pourtant il n’y a rien de nouveau, à part
L’écriteau « Bar exclusif aux Aryens »
 
En Janvier, les nouvelles sont tombées.
Le Guide a enfin trouvé la « Solution Finale » comme il l’a appelée dans son discours.
Enfin ! Les rumeurs commencent à circuler dans les tranchées.
On parle de la défaite de Moscou partout. Bah ! Ça passera.
 
En mai, les nouvelles sont tombées.
Hitler s’est suicidé, l’Empire a capitulé, et moi, j’ai été fait prisonnier.
Je plaide non coupable, je jure et je promets
Après tout, comment aurais-je pu savoir ?

Maël 


 Obéir
 
On m’a dit : ne réfléchis pas
Alors j’ai fermé mes yeux avant mon cœur
La voix qui commande est plus forte
Que celle qui murmure : « arrête »
 
Je ne tue pas, dit-on
J’exécute
Je ne hais pas
Je participe
 
Mais chaque nuit
Les visages reviennent
Et aucun supérieur ne peut les taire
 
Vanessa



 Regrets
 
Quand tout sera fini
Il ne restera que le silence
Plus de drapeaux
Plus d’ordres criés
 
Seulement des fosses
Et mon nom quelque part
Lié à ce que personne
Ne voudra jamais défendre
 
Où il n’y a pas de gloire
A avoir obéi au mal
 
Vanessa 





Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Dessin : Esquisse du Kongresshalle de Nuremberg



Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP (Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.
Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste
Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.  Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.




</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p><span>Shoah et Justice- Le procès de Nuremberg</span></p>



<p><span>Sophie</span></p>

<p><span><span>Cette photographie représente le Palais des congrès du parti nazi dont la construction a débuté en 1935 et fut arrêtée en 1942. </span><span>Je l'ai choisie car ce bâtiment très imposant reflète bien le désir de puissance et de grandeur du parti nazi.</span></span></p>
<p><span> En effet, il était prévu pour accueillir 50 000 personnes, et si la construction avait été terminée, les murs auraient dû atteindre une hauteur de soixante-dix mètres. Le choix de construire ce lieu de rassemblement du parti nazi au sein de la ville de Nuremberg illustre bien ce désir puisque c'était une prestigieuse ville médiévale qui représentait à leurs yeux la grandeur passée de l’Allemagne.</span></p>
<p><span>Ce bâtiment accueille aujourd'hui un centre de documentation.</span></p>


<p><span> Manipuler les masses</span></p>




<p><span> Axel</span></p>

<p><span>La visite du stade de Nuremberg m’a beaucoup marqué. </span><span>Le fait que le site soit aussi vaste nous fait ressentir toute la puissance que le régime voulait inspirer au monde. Grâce aux explications de la guide, j’ai compris à quel point l’endoctrinement par les discours de la population allemande avait été facile. Ce lieu est aujourd'hui encore un témoignage de la manipulation de masse.</span></p>

<p><span><strong><span>Juger l'indicible </span></strong></span></p>
<p><span>Le symbole de la justice et du combat pour la responsabilité face aux atrocités commises durant les conflits</span></p>

<p><span>Comment aurais-je pu savoir ?</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>En Février, les nouvelles sont tombées.</span></p>
<p><span>Ce Janvier, Hitler est nommé chancelier.</span></p>
<p><span>Tout le pays en est heureux, tout le monde le sait.</span></p>
<p><span>Après tout, qui d’autre aurait pu le remplacer ?</span></p>
<p><span>Un homme avec une foi en l’avenir et en l’Allemagne comme lui,</span></p>
<p><span>Ça ne court pas les rues, moi je vous le dis.</span></p>
<p><span>Quelqu’un d’aussi prévenant et humaniste ? Non sérieusement,</span></p>
<p><span>Personne d’autre n’aurait pu prétendre autrement.</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>En Septembre, les nouvelles sont tombées.</span></p>
<p><span>Enfin un nouveau drapeau ! L’autre était vraiment peiné</span></p>
<p><span>Le droit à la citoyenneté est renouvelé :</span></p>
<p><span>Mes parents et moi fêtons cela ce soir.</span></p>
<p><span>Tiens, il n’y a plus personne dans ce bar</span></p>
<p><span>Pourtant il n’y a rien de nouveau, à part</span></p>
<p><span>L’écriteau « Bar exclusif aux Aryens »</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>En Janvier, les nouvelles sont tombées.</span></p>
<p><span>Le Guide a enfin trouvé la « Solution Finale » comme il l’a appelée dans son discours.</span></p>
<p><span>Enfin ! Les rumeurs commencent à circuler dans les tranchées.</span></p>
<p><span>On parle de la défaite de Moscou partout. Bah ! Ça passera.</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>En mai, les nouvelles sont tombées.</span></p>
<p><span>Hitler s’est suicidé, l’Empire a capitulé, et moi, j’ai été fait prisonnier.</span></p>
<p><span>Je plaide non coupable, je jure et je promets</span></p>
<p><span>Après tout, comment aurais-je pu savoir ?</span></p>

<p><span>Maël </span></p>


<p><span> Obéir</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>On m’a dit : ne réfléchis pas</span></p>
<p><span>Alors j’ai fermé mes yeux avant mon cœur</span></p>
<p><span>La voix qui commande est plus forte</span></p>
<p><span>Que celle qui murmure : « arrête »</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>Je ne tue pas, dit-on</span></p>
<p><span>J’exécute</span></p>
<p><span>Je ne hais pas</span></p>
<p><span>Je participe</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>Mais chaque nuit</span></p>
<p><span>Les visages reviennent</span></p>
<p><span>Et aucun supérieur ne peut les taire</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>Vanessa</span></p>
<p><span><br /><br /><br /></span></p>


<p><span> Regrets</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>Quand tout sera fini</span></p>
<p><span>Il ne restera que le silence</span></p>
<p><span>Plus de drapeaux</span></p>
<p><span>Plus d’ordres criés</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>Seulement des fosses</span></p>
<p><span>Et mon nom quelque part</span></p>
<p><span>Lié à ce que personne</span></p>
<p><span>Ne voudra jamais défendre</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>Où il n’y a pas de gloire</span></p>
<p><span>A avoir obéi au mal</span></p>
<p><span> </span></p>
<p><span>Vanessa </span></p>





<span><strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Elie et Anouar de Shalom Bourgogne</span>

<span><em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay</span>
<span><em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a></span>
<span><em><em><strong>Dessin : </strong></em></em>Esquisse du Kongresshalle de Nuremberg</span>



<span>Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP (Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.</span>
<span>Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste</span>
<span>Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.  </span><span>Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français, avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.</span>




]]></content:encoded>
      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 16:35:00 +0000</pubDate>
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      <title>Shoah et Justice- La famille Jarlaud : des Justes anonymes.</title>
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      <description>Shoah et Justice- La Famille jarlaud

Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP (Histoire-Géo, géopolitique et science politique) du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.

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Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.

Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français,avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.



Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect

</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p>Shoah et Justice- La Famille jarlaud</p>

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Ce travail s'inscrit dans un projet pédagogique citoyen. Il s'agit de contribuer à la formation citoyenne inscrite dans la construction d'une culture humaniste

Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.

Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français,avec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.



<strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

<em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay
<em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a>

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      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 16:33:00 +0000</pubDate>
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      <itunes:title>Shoah et Justice- La famille Jarlaud : des Justes anonymes.</itunes:title>
      <itunes:image href="https://radioshalomdijon1.radiowebsite.co/upload/podcasts/photos/rss/69e73fb8df7017.24424773.jpg"/>
    </item>
    <item>
      <title>Shoah et Justice- Le camp d'Hinzert</title>
      <link>https://radioshalomdijon1.radiowebsite.co/podcasts/shoah-et-justice-le-camp-d-hinzert-996</link>
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      <description>Shoah et Justice- Le camp d'Hinzert

Sauvez-moi
Seul dans ma chambre, je cours les 100 pas
Avant-hier ? nous étions sept dans la salle
Usés, avant-hier mes camarades ont marché
Vous savez, ici c’est courir ou mourir
Et ici, marcher c’est décéder.
Zizanie au camp, peu après ils étaient
Morts. Comment penser à autre chose ?
Oublier de courir c’est oublier de vivre
Ignorer la course c’est accepter la mort.
Maël 


Mise en contexte historique de ce poème : 
« Vous avez été amenés ici pour travailler ou mourir ! Faites votre choix ! Si vous voulez sortir d’ici vivants, votre attitude devra changer ! Vous êtes tous des saletés et des terroristes français, mais vous apprendrez le respect, ou vous partirez d’ici les pieds devant ».
« Vous avez été amenés ici pour être punis, parce que vous avez tous commis des crimes contre le Reich. Vous êtes tous terroristes, et je vous donne ma parole que vous paierez pour cela, mais avant de le faire, vous allez apprendre la discipline. Vous êtes ennemis du Reich, et si vous voulez partir d’ici, vous ferez ce qu’on vous dit et travaillerez très dur ! »
Ces paroles étaient prononcées par Paul Sporrenberg, commandant du camp, (1896-1961) surnommé « l’homme au chien », cette expression dans l’univers concentrationnaire se passant de tout commentaire.
 « L’intégration » se poursuit avec des exercices physiques destinés à briser les nouveaux arrivants : les détenus doivent former une longue file et courir autour de la place centrale du camp, de plus en plus vite. Ceux qui tombent sont battus à coup de bottes et de bâton. Puis ils doivent faire des pompes sous les coups et les bordées d’injures. Enfin, ils doivent sauter et coasser comme des grenouilles.


Enregistrement, montage et diffusion : Shalom Bourgogne
Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Dessin : Dessin original d’Ève








"Shoah et Justice"

Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.
Ce travail
Ansi qu'à la compréhension de  l'écriture de l'histoire à partir d'archives relatives aux traces des personnes victimes du génocide.
Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français et aec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.




</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p>Shoah et Justice- Le camp d'Hinzert</p>

<p><strong><span>Sauvez-moi</span></strong></p>
<p><span>Seul dans ma chambre, je cours les 100 pas</span></p>
<p><span>Avant-hier ? nous étions sept dans la salle</span></p>
<p><span>Usés, avant-hier mes camarades ont marché</span></p>
<p><span>Vous savez, ici c’est courir ou mourir</span></p>
<p><span>Et ici, marcher c’est décéder.</span></p>
<p><span>Zizanie au camp, peu après ils étaient</span></p>
<p><span>Morts. Comment penser à autre chose ?</span></p>
<p><span>Oublier de courir c’est oublier de vivre</span></p>
<p><span>Ignorer la course c’est accepter la mort.</span></p>
<p><strong>Maël </strong></p>


<p><em><strong><span>Mise en contexte historique de ce poème : </span></strong></em></p>
<p><span>« Vous avez été amenés ici pour travailler ou mourir ! Faites votre choix ! Si vous voulez sortir d’ici vivants, votre attitude devra changer ! Vous êtes tous des saletés et des terroristes français, mais vous apprendrez le respect, ou vous partirez d’ici les pieds devant ».</span></p>
<p><span>« Vous avez été amenés ici pour être punis, parce que vous avez tous commis des crimes contre le Reich. Vous êtes tous terroristes, et je vous donne ma parole que vous paierez pour cela, mais avant de le faire, vous allez apprendre la discipline. Vous êtes ennemis du Reich, et si vous voulez partir d’ici, vous ferez ce qu’on vous dit et travaillerez très dur ! »</span></p>
<p><span>Ces paroles étaient prononcées par Paul Sporrenberg, commandant du camp, (1896-1961) surnommé « l’homme au chien », cette expression dans l’univers concentrationnaire se passant de tout commentaire.</span></p>
<p><span> « L’intégration » se poursuit avec des exercices physiques destinés à briser les nouveaux arrivants : les détenus doivent former une longue file et courir autour de la place centrale du camp, de plus en plus vite. Ceux qui tombent sont battus à coup de bottes et de bâton. Puis ils doivent faire des pompes sous les coups et les bordées d’injures. Enfin, ils doivent sauter et coasser comme des grenouilles.</span></p>


<span><strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Shalom Bourgogne</span>
<span><em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay</span>
<span><em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a></span>
<span><em><strong>Dessin</strong> </em>: Dessin original d’Ève</span>








<span>"Shoah et Justice"</span>

<span>Vous entendrez 9 podcasts enregistrés par des élèves de première et de terminale HGGSP du Lycée Charles De Gaulle de Dijon en Côte d'Or.</span>
<span>Ce travail</span>
<span>Ansi qu'à la compréhension de  l'écriture de l'histoire à partir d'archives relatives aux traces des personnes victimes du génocide.</span>
<span>Il s'agit aussi d'étudier les actions judiciaires entreprises contre les bourreaux et leurs complices et de rendre justice à ceux qui ont sauvé au péril de leur vie des personnes en danger de mort. Il s'agit aussi de permettre à leurs descendants de connaître leur courage avec les archives.Le projet est porté par les professeurs Dimitri Vouzelle, professeur d'histoire, et Frédérique Margarito, professeure de français et aec la complicité de Nadia Mounir, secrétaire de direction.</span>




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      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 16:32:00 +0000</pubDate>
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      <title>Shoah et Justice- Anne Frank</title>
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      <description>Shoah et Justice- Anne Frank

Frédérique

Camp de concentration de Bergen Belsen.
Une pierre tombale, celle des tristement célèbres sœurs Franck, Anne et Margot. Mais où sont toutes celles des 150000 autres victimes, mortes dans cet enfer nazi ?

Garance
J'ai été saisie par le nombre d'hommages rendus à cette jeune femme qui à mon sens représente toute une communauté persécutée. J'ai été aussi saisie par l'absence d'herbe autour de la tombe. Cela montre le nombre de personnes qui s'y sont recueillies, comme une tombe de passage. Comme quasiment toute la communauté juive de l'époque, Anne Frank et sa sœur Margot ont été assassinées sans laisser de traces, ou presque. En effet, je trouve qu’avoir trouvé, publié et parfois même étudié le journal d'Anne Frank est une jolie façon de contrer un des souhaits des nazis : effacer toute histoire juive. 

Quentin
J’ai choisi cette photo parce qu’elle représente un moment très important de mon voyage en Allemagne.

Paloma

Tout d’abord, cette photographie m’a marquée car j’ai pu me rendre compte de l’impact qu’a encore son journal, plus de 80 ans après son écriture, sur des lecteurs de différentes origines et religions, ce dont témoignent les nombreux objets autour de celle-ci. De plus, j’ai choisi cette photographie car j’ai lu son journal et devant sa tombe je me suis sentie proche d’elle, envahie de tristesse en la voyant comme si je l’avais connue.Ces actes de barbaries injustes mettent en évidence le devoir de mémoire que nous devons tous faire sur les génocides des Juifs et des Tziganes, qu’il ne faut pas oublier ni nier.

Je ne comprends pas

Je me suis réveillée il y a quelques heures
L’appel du jour retentit : j’ai peur
Mon corps se meut mais mon esprit refuse
Puis-je partir d’ici par une quelconque ruse ?
Avec les autres femmes je me mets en rang
L’espace est inondé d’un silencieux blanc
Je suis tout devant
Un cri fuse dans les airs :

Achtundertsiebenundvierzig ! Vorwäts !

Je ne bouge pas. Mon regard se plonge dans l’homme devant moi
Soudain mon ventre me prend et la situation dégénère
J’observe le monstre frapper de sa matraque avec effroi
Mon instinct s’éveille, je suis sur les nerfs
Achtundertsiebenundvierzig ! Vorwäts ! Vorwäts ! Vorwäts ! Vorwäts !
Pourquoi me crie-t-il dessus ? Je ne comprends pas.Pourquoi me frappe-t-il ? Je ne le connais pourtant pas.Pourquoi personne ne bouge ? Je ne sais pas.Je suis la seule Française, et je ne comprends pas.
Je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas pourquoi je neje
Pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi je ne comprends pas pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi Achtundertsiebenundvierzig pourquoi je ne comprends pas pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi  pourquoi
Achtundertsiebenundvierzig Achtundertsiebenundvierzig je ne comprends pas pourquoi cAhtundertsiebenundvierzig Achtundertsiebenundvierzig pourquoi pourquoi Achtundertsiebenundvierzig pourquoi Achtundertsiebenundvierzig pourquoi pourquoi
Achtundertsiebenundvierzig

Maël 


Les mots gravés




Elissa

Les mots gravés rappellent que la terre se souvient même quand les Hommes oublient. Chaque pierre évoque un nom, une vie, une mémoire qu’on ne doit pas oublier.


Enregistrement, montage et diffusion : Elie et Anouar de Shalom Bourgogne

Musique intro et outro : Anouar Amnay
Habillage sonore : Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + BBC Sound effect
Photo : Elèves 



</description>
      <content:encoded><![CDATA[<p><span>Shoah et Justice- Anne Frank</span></p>

<p><span>Frédérique</span></p>

<p><span>Camp de concentration de Bergen Belsen.</span></p>
<p><span>Une pierre tombale, celle des tristement célèbres sœurs Franck, Anne et Margot. Mais où sont toutes celles des 150000 autres victimes, mortes dans cet enfer nazi ?</span></p>

<p><span><strong><em>Garance</em></strong></span></p>
<p><span>J'ai été saisie par le nombre d'hommages rendus à cette jeune femme qui à mon sens représente toute une communauté persécutée. J'ai été aussi saisie par l'absence d'herbe autour de la tombe. Cela montre le nombre de personnes qui s'y sont recueillies, comme une tombe de passage. Comme quasiment toute la communauté juive de l'époque, Anne Frank et sa sœur Margot ont été assassinées sans laisser de traces, ou presque. En effet, je trouve qu’avoir trouvé, publié et parfois même étudié le journal d'Anne Frank est une jolie façon de contrer un des souhaits des nazis : effacer toute histoire juive. </span></p>

<p><span>Quentin</span></p>
<p><span>J’ai choisi cette photo parce qu’elle représente un moment très important de mon voyage en Allemagne.</span></p>

<p><span>Paloma</span></p>

<p><span>Tout d’abord, cette photographie m’a marquée car j’ai pu me rendre compte de l’impact qu’a encore son journal, plus de 80 ans après son écriture, sur des lecteurs de différentes origines et religions, ce dont témoignent les nombreux objets autour de celle-ci. </span><span>De plus, j’ai choisi cette photographie car j’ai lu son journal et devant sa tombe je me suis sentie proche d’elle, envahie de tristesse en la voyant comme si je l’avais connue.</span><span>Ces actes de barbaries injustes mettent en évidence le devoir de mémoire que nous devons tous faire sur les génocides des Juifs et des Tziganes, qu’il ne faut pas oublier ni nier.</span></p>

<p><span>Je ne comprends pas</span></p>

<p><span>Je me suis réveillée il y a quelques heures</span></p>
<p><span>L’appel du jour retentit : j’ai peur</span></p>
<p><span>Mon corps se meut mais mon esprit refuse</span></p>
<p><span>Puis-je partir d’ici par une quelconque ruse ?</span></p>
<p><span>Avec les autres femmes je me mets en rang</span></p>
<p><span>L’espace est inondé d’un silencieux blanc</span></p>
<p><span>Je suis tout devant</span></p>
<p><span>Un cri fuse dans les airs :</span></p>

<p><span>Achtundertsiebenundvierzig ! Vorwäts !</span></p>

<p><span>Je ne bouge pas. Mon regard se plonge dans l’homme devant moi</span></p>
<p><span>Soudain mon ventre me prend et la situation dégénère</span></p>
<p><span>J’observe le monstre frapper de sa matraque avec effroi</span></p>
<p><span>Mon instinct s’éveille, je suis sur les nerfs</span></p>
<p><span>Achtundertsiebenundvierzig ! Vorwäts ! Vorwäts ! Vorwäts ! Vorwäts !</span></p>
<p><span><span>Pourquoi me crie-t-il dessus ? Je ne comprends pas.</span><span><br /></span><span>Pourquoi me frappe-t-il ? Je ne le connais pourtant pas.</span><span><br /></span><span>Pourquoi personne ne bouge ? Je ne sais pas.</span><span><br /></span><span>Je suis la seule Française, et je ne comprends pas.</span></span></p>
<p><span><span>Je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas je ne comprends pas </span><span>je</span><span> ne comprends pas je ne comprends pas je ne </span><span>comprends</span><span> pas je ne comprends pas je ne comprends pas </span><span>pourquoi</span><span> je neje</span></span></p>
<p><span><span>Pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi je ne comprends pas pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi </span><span>Achtundertsiebenundvierzig</span><span>pourquoi je ne comprends pas </span><span>pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi pourquoi  pourquoi</span></span></p>
<p><span>Achtundertsiebenundvierzig Achtundertsiebenundvierzig je ne comprends pas pourquoi cAhtundertsiebenundvierzig Achtundertsiebenundvierzig pourquoi pourquoi Achtundertsiebenundvierzig pourquoi Achtundertsiebenundvierzig pourquoi pourquoi</span></p>
<p><span>Achtundertsiebenundvierzig</span></p>

<p><span><span>Maël</span> </span></p>


<p><span><span>Les mots gravés</span></span></p>




<p><span>Elissa</span></p>

<p><span>Les mots gravés rappellent que la terre se souvient même quand les Hommes oublient. Chaque pierre évoque un nom, une vie, une mémoire qu’on ne doit pas oublier.</span></p>


<span><strong><em>Enregistrement, montage et diffusion :</em></strong> Elie et Anouar de Shalom Bourgogne</span>

<span><em><strong>Musique intro et outro : </strong></em>Anouar Amnay</span>
<span><em><strong>Habillage sonore : </strong></em>Réalisation de l'équipe de Radio Shalom +Universal soundbank + <a href="https://sound-effects.bbcrewind.co.uk">BBC Sound effect</a></span>
<span><em><strong>Photo : </strong>Elèves </em></span>



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      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 16:31:00 +0000</pubDate>
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